哈萨克对阵俄罗斯历史战绩-哈萨克对阵俄罗斯历史战绩

苏联当初给哈萨克划了那么大的面积,到底为了什么?

哈萨克对阵俄罗斯历史战绩-哈萨克对阵俄罗斯历史战绩

是因为不想要准噶尔汗国被吞噬。

苏联与哈萨克斯坦之间的关系可以说是在不丢米的情况下偷鸡。根据数据,苏联分配给哈萨克斯坦的面积超过270万,使他跃升为当今世界第九个国家。还有关于哈萨克人的故事,必须在清朝之前讲出来。成吉思汗的长子曾经建立了一个庞大的金帐汗国,其领土覆盖了东部的额尔齐斯河,西部的罗斯,南部的巴尔喀什湖和北极的广阔领土。到15世纪初,乌兹别克汗国出现在其东部地区。乌兹别克斯坦的领土主要是以锡尔河谷下游为中心的领土。蔡河泰汗国是四个大汗国之一,与金帐汗国一样,在十四世纪中叶分为东西半部,其东部主要活跃于伊犁。到15世纪中叶,金帐汗国爆发了内部冲突。他们中的一些人向东逃亡,进入了邻近的蔡和泰汗国。为了使这些人真正稳定下来并成为自己国家力量的一部分。

东部的彩河台汗国统治者将部分领土分配给他们,因此这部分人民也真正定居了。当地人称他们为哈萨克人,意为寻求庇护者,他们成为哈萨克人的先驱。到16世纪初,哈萨克人分裂为三个汗国:大玉兹、中玉兹、小玉兹 。一切都很好,直到17世纪中叶,中亚准J尔汗国出现了一个新政权。准噶尔汗国的建立充满了不断的外来入侵,因此弱哈萨克斯坦的三个哈萨克斯坦都在其入侵范围之内。当然,无论哪个朝代,软弱的国家都没有外交手段这句话非常实用。

由于中玉兹、小玉兹太虚弱,他们向俄罗斯寻求帮助,并希望加入他们的行列。只有伟大的尤兹人留下了坚决的支持,不久被准噶尔汗国吞并。然而,准噶尔汗国的建立充斥着战争,经过70多年的扩张,终于被清朝击败。尽管准噶尔汗国非常凶猛,但与清朝相比,准噶尔汗国仍然太弱了。它之所以能够持续如此长的时间,当然与俄罗斯的支持密不可分。

人算不如天算,为何说苏联划给哈萨克斯坦大片领土是作茧自缚?

苏联当时划给哈萨克斯坦大片领土,是希望俄罗斯人能够统治哈萨克斯坦,从而侧面将这些领土收回,然而万万没想到现在哈萨克斯坦中的俄罗斯人已经少之又少。现在哈萨克斯坦是一个面积非常大的国家,国土面积位居全球第九,然而哈萨克斯坦这些国土都是苏联解体,是苏联主动划分给哈萨克斯坦的。当时苏联也是为了自己将来的利益着想,但万万没想到,可以说是作茧自缚了。

苏联希望通过划分给哈萨克斯坦大片国土以及居民来让俄罗斯人统治哈萨克斯坦。当时的情况是苏联想要掌控这些加盟共和国,所以苏联想出了一步步进行同化这些国家的办法。而当时最好的同化过程就是进行移民,让大量的俄罗斯人进入哈萨克斯坦的境内,成为他们的国民,一步步掌控整个国家。

为了达到这个目的,苏联选择把靠近哈萨克斯坦地区的一大部分领土直接赠予他们,这让哈萨克斯坦饿面积一下子增加了非常多,同时被赠与的还包括包括在领土上生活的民众。在这片地区生活的大部分都是被同化的哈萨克人和俄罗斯人。

然而事情并没有向着苏联计划的方向发展,哈萨克斯坦现在俄罗斯人已经非常少。到如今为止,哈萨克斯坦境内的俄罗斯人已经不多了,大部分俄罗斯人在打压亲俄势力的时候,已经都搬离了哈萨克斯坦地区。在这场阴谋对决之中,哈萨克斯坦莫名其妙的成为了最大的赢家,不仅安然无恙,而且还收获了大片领土,只能说这是苏联作茧自缚的结果。

俄罗斯征服中亚地区后设置了那几个行省?我只知道在浩罕地区设立了费尔干省。

彼得正式将莫斯科沙皇国改为全俄罗斯帝国,并在1721年同瑞典缔结的和约中,接受了皇帝的称号。彼得没有突出自己,而是突出了自己政府的职能,并为行政机构的现代体系奠定了基础。在新的行政机构中,工作成绩是任命和提升的主要标准。为了实现这一点,彼得颁布了“官阶表”(1722),它是19世纪下半叶以前所有国家官员(军职、文职、宫廷)的职务的基本结构。其中画分成14级;理论上,一个人必须从最低一级(第十四级)开始,升擢则根据功绩和资历。在某种意义上,“官阶表”为所有官职开辟了建功立业的道路,并使官员阶级平民化;但由于官员职务要由受过良好教育的人来提任,因此只有少数人,即贵族阶层和教士阶层有这种资格,此种情况一直延续到18世纪后期。

出于对合格人员的需要而制定的“官阶表”同样也决定了彼得对几个社会阶级的政策。各个集团成员传统上为国家所尽的义务由彼得赋予了现代的合理的形式。这种改革将传统的社会阶级转变为按功能分成的阶级,它们像是一些几乎无法从中脱离的团体。对于贵族来说,服务是终身的、正规的和永久性的。彼得要求贵族将受教育作为服务的先决条件。无论是在家中还是在学校,学习便成了贵族的生活方式的特征。

农民的身分虽然是农奴,却同村社及他所耕种的土地保持传统的关系;但彼得为防止偷税漏税现象发生,制定了一个新的税收单元——“魂灵”,即每个达到劳动年龄的男性农民,地主担负着向他自己的每个魂灵征收税款的责任。这样一来,农民仅是税收册中的一个项目,他可以根据主人的需要或一时的兴致被转移、出卖和交换。农奴实际上同奴隶没有什么区别。

彼得作为一个具有世俗心态的专制君主,不大看重教会。当牧首于1700年去世后,彼得没有指定继承人;最后,他于1721年建立了一个教会官僚机构∶由几位主教和一位皇帝的世俗代表组成的主教公会。教士阶层的成员变成严格世袭的;教士集团被改变成一个封闭的政府的宗教仆人阶层,不让他们接触新引进俄罗斯的世俗文化,取削了他们传统的道德方面的权力。

那些使彼得统治时期成为俄罗斯历史上最具发展潜力的变化,不是行政机构的改革和军事上的征服,尽管这些也意义重大,而是国家的文化和生活方式的改变,至少是在行政部门的贵族阶层中的改变。外国的观察者大肆宣扬彼得下令贵族必须剪掉胡子、穿西装,参加舞会和晚会,以及学习喝咖啡等。但这些只是更为深刻的种种变化的外在标志,这些变化将在一代人左右的时间内使受教育的俄罗斯贵族成为欧洲上流社会的成员。

或许,最重要的是,彼得一世的统治时期标示着俄罗斯教育和文化生活的一个新时期开始。彼得是大规模引导世俗教育并使之成为国家全体公务人员必修课的第一人。

当代的人以及后来若干代人一致认为彼得时期是革命的,它的主要成就是征服波罗的海沿岸及海地区;但更为重要的事实是,在他统治期间,俄罗斯成了欧洲的主要强国,同主要贸易大国建立正常的交往。彼得统治时期是同俄罗斯过去的一次彻底决裂,还是仅仅是17世纪开始的趋势的顶峰,这个问题可以讨论;但有一点十分清楚∶彼得时期是俄罗斯历史一切争论的中心。

1725年彼得52岁时意外去世,留下了两个主要的制度性质的问题未能解决。一个是王位继承问题,这个问题没有解决不仅因为彼得没有选择自己的继承人,而且还因为在该世纪的其余年代,几乎任何一位有影响的人物或团体都不关心一位统治者的选择。第二个问题是,缺少对帝国政策进行计画和控制的稳定的中央管理;与此紧密相关的是谁在制定帝国政策上起决定作用(即“统治集团”的实质及其与专制君主的关系是什么)。由于这两个问题未能解决,造成了圣彼得堡和莫斯科的动荡不定的气氛,使得从1725年到凯萨琳二世1762年即位这段时期很难说是举国一致和有意义的。

由于缺少中央管理机关,政府事务常常由皇室的亲信或亲戚来管理。他们中许多人是日耳曼血统,当地人不喜欢他们,但在彼得后那段时间,他的行政改革已结出果实。“官阶表”成了献身于国家利益的公职人员阶级的基本框架。大体上,进入这个官员阶级的门是向一切人敞开的,只要他具备必需的技能和教育,教士和非俄罗斯族地主的子弟也不例外。可是事实上,官阶表上的提升只有个人的功绩和表现受到统治者的认可,或者更为可能的是,受到接近统治者的高官显贵的认可,才能实现。这种个人因素在正式的晋升制度上起着重要作用,最值得注意的是,它决定着政府和军队的统治层中最上层的人员结构。这个集团成了一群几乎是永久的统治精英,他们吸收自己的成员并促进与自己最有直接关系的家族的利益。这个制度的顺利推行巩固了彼得的各项改革,对外政策取得了若干成就,国家的国力和财富有了普遍增长,尽管这个时期统治者们的能力不大,亲信们管理不当。

1762年的一次宫廷政变将一位最杰出的彼得继承人推上王位。凯萨琳是一位德意志穷亲王的女儿,15岁时来到俄罗斯,嫁给王位继承人,即后来的彼得三世。她在一个为争夺皇位而进行勾心斗角的氛围中长大成熟。她的丈夫的个人作风在圣彼得堡社会不得人心,他的亲普鲁士政策引起了普遍不满。这使凯萨琳毫无困难地获得参政院成员、高级官员以及皇家卫队(由她的情夫奥尔洛夫〔Grigory Orlov〕及其兄弟指挥)军官的支持,从而推翻了他。

凯萨琳统治时期(1762~1796)是俄罗斯帝国大扩张时期。她参与了瓜分波兰,并为俄国获得了整个波兰东部及先前的立陶宛大公国。在南方,她得到了黑海北岸及克里米亚。在乌拉山以东的大草原上以及沿海一带也进行了扩张。与此同时进行的是在南方实行大规模向外殖民及安置农民,其结果是建立了一批重要的南方城镇,如敖得萨。农奴制也扩张到这些画分给俄罗斯贵族的新开发土地上。这种扩展加重了乌克兰和俄罗斯农民的苦难及对他们的剥削,而农民的苦难则爆发为1773~1774年席卷整个俄罗斯欧洲部分的农民,这次的农民领袖是哥萨克人普加乔夫(Yemelyan Ivanovich Pugachor)。农民虽然取得了若干胜利,但最后还是被政府军队所镇压。

普加乔夫暴露了地方管理的缺陷,从而对地方一级进行了一系行政改革。帝国被画分为若干省,每个省设一位。虽然这个新的制度促进了当地上层阶级中有能力有文化人士的责任感,由他们代行某些行政职能,但是农奴和下层阶级发现,没有任何人出来保护他们的利益。

凯萨琳没有对中央政府的行政职能进行重大改革,彼得时期制度的主要结构上的缺点依然保留下来,即缺少一个配合政府有关方面解决各种冲突以及设计政策和监督执行的机构。她修订法典(自1649年以来实行的),并召集一个除私人农奴外各个阶层选出的代表组成的委员会以讨论重大事件。凯萨琳为这些举措发布的诏令,主要是受西方政治思想家的启发;但是它完全不是为一部自由主义法典提供蓝图,而是强调需要有专制制度及强大的中央机构。1768年,这个委员会被解散。

凯萨琳的社会政策的目的是引导贵族阶层参与文化和经济活动,努力减少他们对担任国家职务的依赖。为了达到这个目的,她给予贵族开发和开采他们庄园地面和地下资源以及经营其庄园及农奴所生产产品的专营权。贵族还得到了对所居住庄园的所有权的垄断,这事实上是将对农奴的所有权限定给了贵族阶层。

在凯萨琳统治时期,世俗教育也有了改进,因为这是职务晋升的先决条件。宗教教育也很重要,不仅因为它培养未来的教区人员,而且还要靠它充实政府的中级与高级官吏,以及产生第一批俄罗斯本土的院士、学者及科学家。智力发展的趋势同时在受教育的俄罗斯人中唤起了民族自豪感以及一种认为俄罗斯有办法使自己上升到欧洲大国的文化和政治水准的情绪。可是,政府并不总是喜欢这种趋势。1790年出版的拉季舍夫(Aleksandr Radischev)的《从圣彼得堡到莫斯科旅行记》(Journey from St. Petersburg to Moscow)一书描述了农奴们的非人地位以及他们主人的腐化生活,它提出警告,这些现象不仅威胁现存秩序的稳定,而且也威胁俄罗斯作为一个国家的存在。凯萨琳被这该书所激怒,她逮捕了拉季舍夫并将他流放到西伯利亚。他成了俄罗斯精英中第一位政治殉道者;他的书和他的命运预示着知识分子和政府间的对立状态支配着整个19世纪的俄罗斯历史。

俄罗斯进入19世纪时,出现了一个希望改革他的帝国使之有益于自己臣民的沙皇(亚历山大一世)。他的希望落空了,主要是因为拿破仑的侵略行经将亚历山大的注意力转移到外交和国防上。俄罗斯充足的人力和有限的财力在战争中均消耗殆尽。虽然如此,当拿破仑于1812年入侵俄国失败后,俄罗斯是以欧洲最大的陆上强国及第一个在欧洲大陆打败拿破仑的胜利者出现在世界上。在这些战役中取得的巨大声望一直保持到该世纪中叶。1815年后,亚历山大主要关心的是宏伟的国际和平计画。当他全神贯注于外交和宗教时,治理俄罗斯的是一些保守派人物,他们依靠军事胜利的支撑,坚持既定的秩序、农奴制等等。可是,受过教育的俄罗斯人却相信变革是必要的。1820年代初,共济会及其他秘密团体十分活跃。在他们深思熟虑的各种计画中,产生了推翻政府的阴谋。这些阴谋分子得知亚历山大去世,计画于1825年12月采取行动,因而被称作12月党人,他们被击败并被逮捕,5人被处刑,更多的人被判处年数不等的徒刑。亚历山大的继承人尼古拉一世深受这些事件的影响,决心反对任何重大政治改革。在1848年欧洲发生革命后,他对一切变革的反对,他对甚至温和的自由思想的怀疑,以及他对政策的审查制度的坚持,均达到了顶点。

亚历山大一世及尼古拉一世时期的俄罗斯是受官僚制度的统治。彼得大帝之后各代统治者为建立一种欧洲型的行政机构的努力,只取得部分成功。该世纪中叶的俄罗斯官僚政治兼有1750年代中欧官僚政治的特点及彼得大帝以前俄罗斯的特点。“服务精神”的基础,对于绝大多数俄罗斯官员来说,只是对沙皇的卑躬屈节的服从,而非欧洲各国所理解的是为国家服务。俄罗斯官僚们所迷恋的是官阶及地位,因为这是政府唯一能激励他们的手段。

普通官僚是一些平庸的人物,但其人数在稳步增加。他们的薪俸十分微薄。造成政府贫穷的原因,一方面是经济落后,另一方面是从贵族那里实际上征不到税,第三个方面是进行战争的庞大费用——不仅大的战争,而且还包括在高加索进行的长期殖民战争。政府官员受教育程度很低。责任的集中意味着决定的迟缓,拖延多年的事屡见不鲜。居民中的大批犹太人和异教徒受到各式各样的法律限制。贪污腐败现象大量存在。

这个世纪的上半叶,农奴的地位没有发生明显变化。虽然许多人相信,制度迫切需要改革,但似乎没有容易的解决办法。如果废除了农奴制,有的权力机关就得安分守己,而且现存的官僚机构也是十分不适当的。大多数农奴主认为制度应保持下去,任何形式的解放农奴都会使许多人遭到经济损失,因此这个制度原封不动地保留下来。到该世纪中期,在总数约为7,000万的人口中,农奴的人数大概为4,700万。

19世纪俄罗斯帝国尽管存在明显的国内问题,仍进行了引人注目的扩张,特别是在亚洲。在高加索,乔治亚王国于1801年自愿与俄罗斯合并。乔治亚的其他小公国则在此后数年内被征服。波斯于1813年割让了北亚塞拜然,1828年割让了亚美尼亚的埃里温(Yerevan)省。1840年代,俄罗斯确立了对哈萨克游牧民族的统治。在远东,俄罗斯船队在1849年勘探了黑龙江下游地区并发现了库页岛与亚洲大陆之间的海峡。1799年建立的俄美公司控制了阿拉斯加的部分海岸和一些岛屿。在欧洲,1809年俄罗斯从瑞典手中得到了芬兰。所有这些收获,使得俄罗斯在19世纪成了一个多种语言及多种宗教的帝国。这时只有大约一半居民是讲俄语和信仰东正教。东正教同其他基督教派相比,此时在某种程度上有了更多特权;全体基督教徒较之穆斯林有更高的社会地位;而犹太人则较后者处于更不利地位。合法性的基础,则是对沙皇的服从。

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